Искусственный интеллект и культура: Искусственный интеллект и культура: новые границы классового противостояния

Генеральный директор — команда Fabulè- - 5 min

Обновлено

Поделиться WhatsApp Facebook X LinkedIn Telegram

По мнению многих социологов и аналитиков, появление искусственного интеллекта — если оставить за скобками его сугубо техническое и профессиональное применение — в корне меняет то, как мы потребляем культуру и информацию.

И далеко не всегда, по их оценкам, эти изменения носят позитивный характер.

Складывается впечатление, что ИИ все глубже проникает в «массы», становясь для многих главным источником знаний. Со всеми вытекающими плюсами и минусами. Ведь даже если каждый может задать вопрос нейросети и получить вполне сносный ответ, это почти никогда не ведет к глубокому внутреннему росту, формированию критического или латерального мышления. Напротив, чаще всего мы довольствуемся готовыми шаблонными формулировками. В результате происходит усреднение и упрощение информации по заданным стандартам, которые фактически предопределяют — если не сказать жестко направляют — нашу траекторию обучения.

И наоборот: подлинное культурное развитие, требующее вдумчивого чтения, глубокого анализа и творческих стимулов, постепенно становится привилегией более обеспеченных слоев населения. Они могут позволить себе образовательные инструменты и подходы, стимулирующие интенсивное развитие мозга. То есть то, что еще пару десятилетий назад считалось нормой для всех, сегодня превращается в элитарную роскошь (подробнее об этом читайте по ссылке в конце статьи).

Так ли это на самом деле?

Книжная птичка Fabulè рядом с материалом о чтении без спойлеров

Стремление к простоте или экономическая необходимость?

Как и во многих других случаях, истина где-то посередине. В пользу искусственного интеллекта говорят два ключевых фактора:

  1. Удобство: ИИ делает любой процесс простым и мгновенным. Однако он дает лишь базовый уровень знаний. Чтобы двигаться дальше, требуются осознанные усилия, самостоятельный поиск и анализ. А стремление к этому формируется в семье и социальной среде. Вполне естественно, что если подросток не получает культурных стимулов, а просто проводит все время со смартфоном в руках, этот экран и станет его миром. Молодой человек всегда будет выбирать путь наименьшего сопротивления. Пользуясь простой метафорой, это все равно что пытаться сдать университетский экзамен на отлично, прочитав стостраничную методичку вместо фундаментальных томов из учебной программы объемом в тысячи страниц (те, кто получал гуманитарное образование, прекрасно понимают, о чем речь).
  2. Стоимость: культура сегодня — дорогое удовольствие. В то же время создание контента с помощью ИИ обходится дешево, если не бесплатно. Но настоящие культурные проекты — будь то издание книги, театральная постановка, качественное образование или съемка фильма — требуют огромных вложений, непосильных для обычного человека. Да и само приобщение к культуре бьет по карману многим семьям, особенно если учесть неуклонный рост цен на книги, билеты в театры и вход на выставки.
Книжная птичка Fabulè рядом с материалом о чтении без спойлеров

Исторический круговорот

Однако если взглянуть на этот вопрос сквозь призму истории и социологии, станет ясно: проблема вовсе не нова.

В прошлые века культура всегда оставалась привилегией имущих классов — это касалось и образования, и владения предметами искусства, и досуга. Более того, тогда разрыв был куда глубже. Бедным слоям населения, простонародью, приходилось довольствоваться устной передачей информации — как в учебе, так и в развлечениях. Со всеми вытекающими издержками: искажением фактов, субъективностью трактовок и вольным пересказом историй.

Неслучайно шедевры многих великих мастеров, их талант и гений смогли раскрыться лишь благодаря покровительству богатых меценатов.

Как говорили в старину, связывая культуру с религией (ведь на протяжении веков именно церковь была ее главным оплотом): «Без денег обедню не служат».

Книжная птичка Fabulè рядом с материалом о чтении без спойлеров

Выход? Меню «а-ля карт» вместо *all you can eat*.

Но как преодолеть этот разрыв сегодня? Современные цифровые медиа создают иллюзию доступности: нам кажется, что мы можем получить «всё», знать «всё» и пользоваться чем угодно.

Сегодня нам не хватает реальной способности делать выбор. Умения выбирать. Понимать, в какую сторону двигаться, когда стоишь на развилке или, что случается чаще, перед бесконечным лабиринтом дорог.

Только научившись выбирать, можно разумно распорядиться своими ресурсами и наметить верный маршрут для личного развития.

Да, это потребует определенных затрат — но затрат точечных, целевых. А при грамотном планировании они не так сильно ударят по кошельку.

В конце концов, лучше глубоко разбираться в чем-то одном, чем напоминать дешевую карманную энциклопедию из серии «обо всем понемногу», не так ли?

Попробуйте Fabulè, чтобы найти нить ваших чтений

Начать бесплатно